O SÉTIMO SELO E SEU CONTEÚDO

LIÇÃO 05 - O SÉTIMO SELO E SEU CONTEÚDO

29 DE ABRIL DE 2012

LEITURAS COMPLEMENTARES

• Segunda feira: Ap 7.10-17
• Terça feira:  Ap 8.7-13
• Quarta feira: Ap 9.1-6
• Quinta feira: Ap 9.7-12
• Sexta feira: Ap 9.13-17
• Sábado: Ap 9.17-21

TEXTO ÁUREO

“Havendo, pois, de perecer todas estas coisas, que pessoas vos convêm ser em santo trato e piedade, aguardando e apressando-vos para a vinda do Dia de Deus, em que os céus, em fogo se desfarão, e os elementos ardendo se fundirão”. 2Pe 3.11.12

VERDADE APLICADA

Mais bem aventurados são os que leem e os que ouvem, e os que guardam o Apocalipse agora, do que aqueles que deixarem para fazê-lo depois.

OBJETIVOS DA LIÇÃO

Esclarecer que Deus é imparcial no trato com os homens;

Ensinar que as nossas orações são respondidas; e

Mostrar que o processo de redenção da terra será difícil e doloroso.

GLOSSÁRIO

Dispensacionalista: é um sistema teológico que interpreta de forma literal as Escrituras;

Parentética: que tem parentesco; análogo, semelhante; e

Principado: dignidade de príncipe ou princesa.

INTRODUÇÃO

Quando o Cordeiro abrir o sétimo selo, serão entregues aos sete anjos, as sete últimas trombetas, que contém a última e pior sequência de juízo jamais vista sobre a terra. Elas desencadearão uma série de fenômenos e fatos extraordinários os quais iremos examinar.

1. PREPARATIVOS PARA A ABERTURA DO ÚLTIMO SELO

Segundo teólogos pentecostais de linha dispensacionalista, o capítulo sete do livro do Apocalipse, é a primeira passagem parentética do livro. Este parêntese encontra-se entre o sexto e o sétimo selo (Ap 6.12-17; 8.1). O capítulo sete é que registra esta cena parentética, nele se verifica dois grupos de redimidos os judeus, e outro gentio. O primeiro grupo em destaque, acha-se na terra, porém o segundo grupo está no céu.

1.1.   O primeiro grupo de redimidos (Ap 7.2-8);

Em Apocalipse 7.5-8, relatasse que serão escolhidos doze mil judeus de cada tribo, totalizando 144.000 com a ajuda desses evangelistas judeus, Deus produzirá um grande avivamento numa época de trevas. Como um intervalo divino uma atitude de graça de curta duração, Deus produzirá um grande avivamento numa época de trevas. Como um intervalo divino, uma atitude de graça de curta duração, Deus interrompe os juízos que se abatem sobre a terra para manifestar-se a uma determinada categoria de pessoas. Deus pausa a catástrofe cósmica, retarda as tempestades de juízo e ordena aos quatro anjos (Ap 7.3).

Eles receberão um selo em suas testas (Ato simbólico de proteção Apocalipse 9.4). Os 144.000 selados será um grupo de judeus, salvos e preservados na grande tribulação, para, no lugar da Igreja, testemunharem de Jesus Cristo. Ao lermos os versículos de um a três, verificamos eles estão na terra, podendo ser o cumprimento das profecias de Isaias 66.19. Ao estudar o Antigo Testamento, encontramos personagens que foram, por Deus, constituídos tipos, quando da preservação de um remanescente fiel para repovoar a terra de Enoque, vivendo nos dias imediatamente anteriores ao derramamento do desgosto de Deus sobre a humanidade corrompida. Ao ordenar a construção da arca, onde Noé e sua família, bem como animais e sementes, estariam a salvo do rompimento das comportas do céu, Deus preservou-os para ocupar a terra pós-diluviana. O selo, para os israelitas de Apocalipse sete, equivale à arca de Gênesis.

1.2.   O Anticristo e os 144.000 selados de Israel

Nesse tempo o anticristo será o homem mais popular que já existiu no mundo. Conseguirá unir todos os povos e governa-los com muita sutileza. Ele será tão poderoso, que ninguém poderá lutar contara (Ap 13.4b). Trará um período de progresso econômico generalizado, que nem podemos imaginar. Então haverá realmente “um povo” “um reino” “um líder”. Todos o exaltarão como o que trouxe a paz. Os israelenses o aceitarão como o Messias, menos os 144.000, que se terão convertido a Jesus Cristo e terão o selo de Deus e do Cordeiro em suas frontes (Ap 14.1). eles foram selados por sua qualidade de vida diante de Deus (Ap 14.4,5).

1.3.   O segundo grupo de redimidos (Ap 7.9-17)

Esse grupo tem vestes brancas e palmas nas mãos representando a vitória que tiveram por resistirem às pressões do Anticristo. Era uma multidão numerosa que ninguém podia contar. São gentios salvos durante a grande tribulação, que sofreram martírio como esta registrado no capítulo seis, versículos nove ao onze. Serão ressuscitados antes do milênio para fazerem parte da primeira ressureição. Também nota-se, que  eles não tinham coroas, mas palmas nas mãos. Coroa, no Novo Testamento é galardão que recebe quem trabalhou para o Senhor, e esses não tiveram oportunidade para o trabalho, porque, uma vez confirmado sua fé em Jesus como seu Messias e Deus, foram mortos.

2. O CORDEIRO ABRE O SÉTIMO SELO (AP 8.1-13)

A ruptura do sétimo selo abrirá definitivamente o livro. Na sua abertura serão revelados os juízos das sete trombetas. E, da mesma forma , a sétima a trombeta anunciará os juízos das sete taças (Ap 11.15; 16.1-21). A partir da abertura dele, a justa ira de Deus, em sua plenitude, será derramada sobre a Terra. 

2.1  O silêncio no céu e as orações dos santos        

De acordo com os cálculos de João, o céu emudeceu por quase meio hora depois que o sétimo selo foi aberto. Lembre-se: tempo é fator terreno e não celestial. E João estava no céu. Portanto, meia hora representa as atividades que serão realizadas enquanto durar o silêncio. Os últimos preparativos para a redenção exigem estratégias secretas que só serão conhecidas no momento de sua utilização. Queimam sobre o altar (Ap 8.3-5). As orações dos santos, de todas as épocas, para que venha o Reino de Deus e a sua Justiça, serão atendidas. (Ap 8.5).

2.2. Sete anjos e sete trombetas

As trombetas que anunciaram a queda dos muros de Jericó foram executadas por sete sacerdotes (Js 6.4). O povo de Israel sempre esteve familiarizado com o som da trombeta em qualquer sentido (Ex 19.19; Ez 33.1-3; Jz 6.4,5), havia diversos timbres de trombetas mas todas davam toque certo, para que a voz tivesse sentido (1Co 14.8). Nas mãos dos anjos de Deus, elas representam castigos iminentes. O número sete dessas trombetas indica que Deus trará algum julgamento perfeito, completo e inteiramente apropriado para realizar seu propósito contra “o mundo dos ímpios”.

2.3. Ouve-se o soar de quatro trombetas

As primeiras quatro trombetas fazem movimentar a ruína que caíra sobre os objetos naturais. O mundo da natureza é diretamente usado por Deus para punir os homens. As três ultimas trombetas dizem respeito à vida humana, isto é, aos ímpios habitantes da terra.

No solo, saraiva e fogo misturado com sangue apresentam uma tríplice combinação horrorosa, que expressa a manifestação terrível da ira divina sobre a terra e seus habitantes. O Juízo atingiu uma terça parte das árvores, e toda erva verde foi queimada (Ap 8.7). À semelhança do solo, as águas do planeta, tanto as marítimas quanto as fluviais, também serão atingidas pela ira de Deus. Esses corpos celestes, inflamados, farão que mares e rios assemelhem-se a enormes caldeirões ferventes. Um terço da vida aquática perecerá e também um terço do tráfego marinho (Ap 8.9-11), Absinto é de caráter amargo, serão assim esses dia. Ao estrugir do céu uma voz estranha de trombeta, elas verão uma terça parte do planeta apagada sem nada poder dizer.

3. TROMBETAS E AIS (AP 8.13-9.1-21)

As três últimas trombetas são precedidas do brado de três “ais” pronunciados por um anjo, como apelo final aos homens, pois elas iniciarão o processo de julgamento e aniquilamento dos seres que não querem ser redimidos e de outros que não estão sujeitos à restauração e à redenção. No primeiro grupo, estão os homens que rejeitaram a graça de Deus. No segundo, anjos que não guardaram o seu principado (Jd v.6).

3.1. A estrela que caiu do céu

Os anjos são descritos na Bíblia como estrelas ( Jó 38.7). na rebelião de Satanás, ele foi precipitado do céu (Is 14.12). O próprio Jesus disse: “Eu vi Satanás como um raio, que caía do céu” (Lc 10.18). é importante destacar que a estrela que João viu, foi a estrela caída. Relembrando que a queda de Satanás é fato passado. Esta estrela tem um caráter pervertido e destruidor (Ap 9.11); todavia, sua autoridade e limitada (Ap 9.1,4,5), ou seja o Diabo não tem autoridade de agir a não ser que Deus o permita.

A autoridade do Diabo é limitada em três aspectos:

1.      Ele precisa receber a chave para abrir o poço do abismo (Ap 9.1). O Diabo não tem autoridade para abrir o poço. A autoridade lhe e dada. É Jesus que tem a chave da morte e do inferno (Ap 1.18). Ele solta uma tropa maligna que estava presa (Jd 6).

2.      Sua autoridade é limitada quanto à ação (Ap 6.4,5). O texto mostra gafanhotos que destroem a vegetação, porém esses insetos são representação de seres malignos. Sua função é atormentar os homens da terra, sem, contudo, atormentar os homens marcados pelo selo de Deus.

3.      Sua autoridade é limitada quanto ao tempo (Ap 9.5). São cinco meses que não podem ser interpretados como tempo literal. Cinco meses são o tempo de vida de um gafanhoto, da larva à plenitude de sua ação. Eles sobem do abismo como cavalos preparados para o combate (Ap 9.7).

3.2. Gafanhotos do abismo

Essas criaturas não pertencem de forma alguma ao reino de animal. Eles são espíritos das trevas (Ap 9.2,3). O Diabo é das trevas, e não pode suportar a luz. Os seus súditos também atuam com suas mesmas características. Onde prevalecem as trevas, e aí os demônios oprimem com eficácia. Os promotores de Satanás têm obscurecido, já no tempo de hoje a mente das pessoas com falsas filosofias e, falsas religiões. A Bíblia diz que o Diabo tem cegado o entendimento dos incrédulos (2Co 4.4). Manter os habitantes desse planeta na obscuridade espiritual é sem dúvida o grande projeto de Satanás para sepultá-los no inferno.

3.3. Um exército extraordinário

Junto ao rio Eufrates estarão contidas forças (Ap 9.14) que só serão libertadas e conhecidas quando chegar o momento de agirem (Ap 9.15). A aparência dos cavalos indica os espírito e força desse exército: será a soma da maldade e rebeldia dos homens impenitentes (200 milhões de soldados), corroborada pela fora e poderes sobrenaturais (cavalos). Essas forças estão reunidas no mesmo lugar onde o homem perdeu, (Eufrates) para a serpente, a posse da Terra. A batalha final pela reintegração de posse da terra terá que ser  lá, para que se satisfaça toda justiça de Deus.

CONCLUSÃO

Pelo estudo desta lição, Deus redimirá tudo o que for passivo de redenção. Purificará todas as coisas contaminadas para que possam ser restauradas. Os demais seres, aqueles que não forem contemplados neste processo, sofrerão juízos, aguardarão julgamento, e serão condenados. A sétima trombeta exporá o caráter deles e salientará a justiça de Deus. Você poderá conferir isso e muito mais, estudando a próxima lição e participando da classe no próximo domingo.

Questionário

1)      Porque será selado um grupo de Judeus?

R. PARA CONSERVAR NA TERRA UM REMANESCENTE FIEL.

2)      O que acontece às nossas orações em busca do Reino e da justiça de Deus?

R. SÃO ENTESOURADAS PARA O DIA DO SENHOR.

3)      Na abertura de qual selo se faz silêncio no Céu?

R. DO SÉTIMO SELO.

4)      A que estão relacionadas as quatro primeiras trombetas?

R. A TERRA E AO SISTEMA SOLAR INTEIRO.

5)      Com que intuito os gafanhotos serão libertados do abismos?

R. EXPOR O CARÁTER MALIGNO DELES ANTES QUE SEJAM DEFITINIVAMENTE CONDENADOS.

Fontes:

Bíblia Sagrada – Concordância, Dicionário e Harpa - Editora Betel,

Revista: APOCALIPSE – Editora Betel - 2º Trimestre 2012 – Lição 05.2º Trimestre 2012 – Lição 05.

Grande festa da mocidade dias 05 e 06 de Maio a partir das 19:00 horas.

O DIA DO SENHOR

LIÇÃO 04 - O DIA DO SENHOR

22 DE ABRIL DE 2012

LEITURAS COMPLEMENTARES

• Segunda feira: Apocalipse 6:1-2 "1 - E, HAVENDO o Cordeiro aberto um dos selos, olhei, e ouvi um dos quatro animais, que dizia como em voz de trovão: Vem, e vê. 2 - E olhei, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele tinha um arco; e foi-lhe dada uma coroa, e saiu vitorioso, e para vencer.".

• Terça feira: Apocalipse 6:3-4 "3 - E, havendo aberto o segundo selo, ouvi o segundo animal, dizendo: Vem, e vê. 4 - E saiu outro cavalo, vermelho; e ao que estava assentado sobre ele foi dado que tirasse a paz da terra, e que se matassem uns aos outros; e foi-lhe dada uma grande espada.".

• Quarta feira: Apocalipse 6:5-6 "5 - E, havendo aberto o terceiro selo, ouvi dizer ao terceiro animal: Vem, e vê. E olhei, e eis um cavalo preto e o que sobre ele estava assentado tinha uma balança na mão. 6 - E ouvi uma voz no meio dos quatro animais, que dizia: Uma medida de trigo por um dinheiro, e três medidas de cevada por um dinheiro; e não danifiques o azeite e o vinho.".

• Quinta feira: Apocalipse 6:7-8 "7 - E, havendo aberto o quarto selo, ouvi a voz do quarto animal, que dizia: Vem, e vê. 8 - E olhei, e eis um cavalo amarelo, e o que estava assentado sobre ele tinha por nome Morte; e o inferno o seguia; e foi-lhes dado poder para matar a quarta parte da terra, com espada, e com fome, e com peste, e com as feras da terra."

• Sexta feira: Apocalipse 6:9-11 "9 - E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por amor da palavra de Deus e por amor do testemunho que deram. 10 - E clamavam com grande voz, dizendo: Até quando, ó verdadeiro e santo Dominador, não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra? 11 - E foram dadas a cada um compridas vestes brancas e foi-lhes dito que repousassem ainda um pouco de tempo, até que também se completasse o número de seus conservos e seus irmãos, que haviam de ser mortos como eles foram.".

• Sábado: Apocalipse 6:12-14 "12 - E, havendo aberto o sexto selo, olhei, e eis que houve um grande tremor de terra; e o sol tornou-se negro como saco de cilício, e a lua tornou-se como sangue; 13 - E as estrelas do céu caíram sobre a terra, como quando a figueira lança de si os seus figos verdes, abalada por um vento forte. 14 - E o céu retirou-se como um livro que se enrola; e todos os montes e ilhas foram removidos dos seus lugares."

TEXTO ÁUREO

“Vigiai, pois, em todo tempo, orando, para que sejais havidos por dignos de evitar todas estas coisas que hão de acontecer e de estar em pé diante do Filho do Homem”. Lc 21.36

VERDADE APLICADA

Só quem estiver pronto para o arrebatamento será digno de evitar “todas essas coisas que hão de acontecer”.

OBJETIVOS DA LIÇÃO:

Mostrar que o Apocalipse foi dado à igreja para levar os crentes à fidelidade incondicional a  Cristo;

Ensinar que, embora Satanás seja o príncipe deste mundo, o controle está nas mãos de Deus;

Ressaltar que a obra da igreja não termina com o arrebatamento muitos poderão ser salvos, sacrificando suas vidas por amor a Deus.

GLOSSÁRIO:

Símbolo: qualquer coisa usada para representar outra, especialmente objeto material que serve para representar qualquer coisa imaterial.

Abrangido: compreender, encerrar; e

Aniquilaria: reduzir a nada, destruir inteiramente.

TEXTOS DE REFERÊNCIA:

Joel 2:30 - E mostrarei prodígios no céu, e na terra, sangue e fogo, e colunas de fumaça.

Joel 2:31 - O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e terrível dia do SENHOR.

Apocalipse 6:15 - E os reis da terra, e os grandes, e os ricos, e os tribunos, e os poderosos, e todo o servo, e todo o livre, se esconderam nas cavernas e nas rochas das montanhas;

Apocalipse 6:16 - E diziam aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós, e escondei-nos do rosto daquele que está assentado sobre o trono, e da ira do Cordeiro;

Apocalipse 6:17 - Porque é vindo o grande dia da sua ira; e quem poderá subsistir?

INTRODUÇÃO

           O Apocalipse segue uma sequência lógica de acontecimentos. Nele não há parêntesis nem retrocessos. As revelações nele escritas apontam sempre para eventos bem ordenados e futuros. Portanto, os eventos que anunciam a chegada do “Dia do Senhor” ocorrerão depois do arrebatamento, pois João, sendo tipo da igreja arrebatada, assiste do céu à abertura dos selos e as suas consequências sobre a Terra e seus moradores.

1. OS JUÍZOS NA GRANDE TRIBULAÇÃO (Apocalipse 6:1-8)

         Após a abertura dos quatro primeiro selos do livro do Apocalipse (Ap 6.1-8), haverá mortes incalculáveis, pois entram em cena o que o livro da Revelação chama de os cavaleiros do Apocalipse. Os cavaleiros representam o juízo divino sobre os pecados e as rebeliões dos homens. O primeiro cavalo é Branco (Anticristo), o segundo cavalo é vermelho (guerras), o terceiro cavalo é preto (fome) e o quarto e último cavalo é amarelo (morte). Esse capítulo da história é o anúncio do que está para acontecer, e estes cavaleiros são uma antecipação das demais profecias.

1.1. O Cavaleiro do cavalo Branco (Apocalipse 6:2 ").

             Acredita-se que esse represente o Anticristo (I João 2:18). Será alguém que dominará a todos os inimigos de Cristo. Sua característica de domínio será com uma falsa paz, que será tirada a partir do Cavaleiro Vermelho na metade da Grande Tribulação (I Tessalonicenses 5:3; Daniel 9:26-), não se pode confundir com o outro Cavaleiro Branco (Apocalipse 19:11-21). Aquele é a figura única que sai para dominar conforme as Escrituras neste momento específico (Daniel 7:7-8; Daniel 8:23-25; Daniel 9:27; Apocalipse 6:1)

1.2. O Cavaleiro do cavalo Vermelho (Apocalipse 6:4). A cor refere-se ao cavalo. Ela não representa o caráter do cavaleiro, mas antes, a natureza da missão. O cavaleiro em foco, nada disse. Apenas cavalgou e permitiu que a cor do seu cavalo o identificasse. Folhe concedido “... Que tirasse a paz da terra” e levar os homens a se matarem uns aos outros. Levava consigo uma espada que, simboliza juízo, morte e guerra. Este dia é conhecido com “Dia do Senhor” e não há como escapar. É “como se um homem fugisse de diante do leão, e se encontrasse com o urso”.

1.3.  Os Cavaleiros do cavalo Preto e Amarelo (Apocalipse 6:5-8)

A guerra trata consequências graves, começando pela fome, que tem harmonia com a balança na mão, fazendo referência das condições difíceis da falta de provisões (Apocalipse 6:5) Pão por medida e peso nesta linguagem significa escassez de alimento (Ezequiel 4:10-17) Depois, o quarto ser vivente ordenará e sairá, em campo, o cavalo amarelo e seu cavaleiro. O nome deste é Morte. Ele receberá poder para matar um quarto da vida da Terra. Por onde ele passar deixará atrás de si um rastro de miséria, destruição e morte. Até as feras do campo atacarão as pessoas e as matarão. Possivelmente por causa da destruição e ocupação do habitat natural delas. Será como se um inferno ambulante seguisse os passos desse poderoso e destrutivo agente divino.

A abertura dos selos é uma sucessão de eventos que desencadeiam o começo dos julgamentos divino, e acontecerá em série sucessiva. A primeira é a série de sete selos com os sete cavaleiros e a natureza sendo modificada e seus desdobramentos; a segunda é a das sete trombetas (Apocalipse 8:9; Apocalipse 11:15-19) que têm seu início após a abertura do sétimo selo. Logo, há um silêncio no céu, fruto do horror que a humanidade estará enfrentando. O soar das trombetas abrange eventos que se estendem até a volta de Cristo, que inclui os julgamentos das sete taças (Apocalipse 16:1-21). da ira de Deus. As taças serão o último dos julgamentos contrato da impiedade que toma conta dos homens, antes da volta e estabelecimento do Reino de Cristo, e ninguém poderá deter esses juízes divinos. E, apesar de todos, eventos, muitos não se arrependerão e optarão por viver no pecado de sua rebelião contra a justiça ().

2. O CORDEIRO ABRE O QUINTO SELO  (Apocalipse 6:9-11)

         A abertura do quinto selo não causará efeito algum sobre a terra. Mas revela o destino dos convertidos pela pregação do Evangelho em meio aos terríveis acontecimentos deflagrados pela abertura do segundo e do quarto selo. O registro desta visão no Apocalipse faz parte das provisões misericordiosas de Deus, para que, os crentes daqueles dias, lembrando-se do que leram e ouviram a respeito dos mártires, nas “palavras desta profecia”, tenham forças e motivos para permanecerem fiéis até a morte, se for preciso.

2.1.                    Os mártires

Aparecem guardados debaixo do altar (Apocalipse 6:9), seguros da salvação e em comunhão com Deus. O texto deixa claro que o cavalo amarelo passa devastando a vida dos seres humanos com espada, fome, peste e com as feras da terra (Apocalipse 6:8). este grupo de santos vistos no presente texto são os mártires da Grande Tribulação. O texto dez que “foram mortos por amor da Palavra de deus e por amor do testemunho que deram” (Apocalipse 6:9b) nos informa quem os matou e a forma como morreram. Os mártires teriamo sangue vingado após um tempo (Apocalipse 6:11a; Apocalipse 11:2b). Mas a espada ainda aniquilaria muitos outros santos durante a tribulação (Apocalipse 7:13-14)

        A salvação, nesse tempo, será possível porque Deus dará mais uma oportunidade àqueles que não o receberam como salvador na dispensação da Graça. Haverá muita dificuldade, pois os poderes de Satanás estarão acentuados e com amplitude de atuação como nunca antes da história (Apocalipse 6:9-11  ; Apocalipse 7:9-17; Apocalipse 12:12,17; Apocalipse 14:1-5; Apocalipse 20:4). Nesta época, todos os seres humanos terão oportunidades de salvação, e não somente os desviados que não subiram na época do arrebatamento, desde que invoquem o nome do Senhor (Joel 2:32). a salvação continuará sendo pela graça mediante a fé, como está registrado no Apocalipse 7.12,11 e 14.4. esta descrito nesses textos, que a salvação é mediante o sangue do Cordeiro, e não porque alguém passou pelo fio da espada. É fundamental assimilar que o princípio para salvação mediante a fé, será válido par esses dias de muita angustia e dor.

2.2.                    O clamor dos mártires

“Até quando, ó verdadeiro e Santo Dominador, não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?” (Apocalipse 6.10) Este clamor afata qualque possibilidade destes mártires pertencerem a qualquer tempo anterior ou posterior ao abrangido pelos selos segundo, terceiro e quarto. É o que indica o tempo presente do verbo ‘Habitar’. Os assassinos estão vivos quando os mártires clamam por justiça.

2.3.                    A resposta aos mártires e a recompensa deles

"11 - E foram dadas a cada um compridas vestes brancas e foi-lhes dito que repousassem ainda um pouco de tempo, até que também se completasse o número de seus conservos e seus irmãos, que haviam de ser mortos como eles foram." (Apocalipse 6:11). Esta resposta indica que o trabalho do primeiro cavaleiro continuará e que o juízo ainda será aplicado misturado a graça, e que a multidão dos santos ainda aumentará.

        A expressão “ser morto como eles foram” em Apocalipse 6.11, tem sentido de: ser salvos como eles foram. E indica que a graça salvadora ainda estará disponível a todos quanto queiram recebe-las. Que o período de juízos entre a abertura do primeiro e do sétimo sele será administrado junto com a maravilhosa graça de Deus. E milhões se encolherão humildemente diante do Altíssimo e serão por Ele resgatados.

3. O CORDEIRO ABRE O SEXTO SELO (Apocalipse 6:12-17)

         A abertura deste selo iniciará o que chamamos de “a Grande Tribulação propriamente dita”. É o prelúdio do Dia do Senhor (Joel 2:31). Os crentes surgidos desde a abertura do segundo selo até ao sétimo podem ser comparados com a igreja de Esmirna. O que Jesus fala àquela igreja e a respeito dela, encaixa-se perfeitamente a esses crentes (Apocalipse 2:10). Vamos aos resultados da abertura do sexto selo.

         Em nenhum lugar do Apocalipse fala que não haverá salvação depois que o sétimo selo for aberto. Mas também é verdade que não aparece nenhum sinal de conversão dos homens diante dos flagelos a que serão submetidos. Além do que, seis é o número que representa o homem. Diante do que foi exposto, pode-se afirmar que o período do sexto selo será a última chance de redenção do Planeta.

3.1.                    Objetivos do rompimento do sexto selo

São três. Primeiro é, que vendo a poderosa mão de Deus deslocando os exércitos da natureza, os homens vejam nisso a chegada da última hora deles e se arrependam e se convertam. Segundo, são os poderosos deste mundo reconhecerem que todos os males que vêm afligindo a terra, não são simples calamidades naturais, mas intervenção direta e urgente de Deus na história (Apocalipse 6:15-17). Terceiro, é visitar Satanás é suas hostes nas regiões celestiais com o aviso de que o fim do domínio dele nos ares e na terra está às portas (Isaías 24:21).

Deus é justo e m todas as suas obras. Mesmo naquelas que se referem ao trato com Satanás um dos títulos de Deus mias usados no Antigo Testamento é: Senhor dos exércitos. Nos profetas, entres as coisas citadas como tendo a desaprovação de Jeová, está a invasão do território do inimigo de improviso. Ele é o Senhor de todos os exércitos celestiais. Jamais começaria uma guerra sem antes declarar ao Seu opositor a sua intenção.

3.2.                    A missão do cosmos no sexto selo

A natureza geme aguardando a rendenção (Romanos 8:19), mas ela só será redimida depois que for feito ao homem, o último apelo. A convocação, em grande escala, das forças da natureza para ajudarem no convencimento do pecador é o último convite para o homem receber a salvação de Cristo (Isaías 13:9-11). O trabalho delas continuará no período das trombetas para tornar bem patente a decisão dos ímpios de permanecerem na impiedade.

3.3.                    Consequências do sexto selo

A terra parecerá ter perdido toda a sua estabilidade. O firmamento parecerá estar fora do controle. Poderosos instrumentos servirão para aumentar a angustia e a aflição dos homens. Os observadores espaciais verão a desorganização, desestabilização e remoção dos governos humanos e do principado de Satanás. No sétimo selo o Cordeiro cortará a fita inaugural do “Grande e Terrível Dia do Senhor”. Até aqui os abalos e fenômenos naturais, tinham a intenção de levar o pecador ao arrependimento. Daqui por diante será para redimir e purgar a natureza. Libertada da corrupção, que provoca dores como da mulher que está de parto. Toda a criação será conduzida para a liberdade da glória dos filhos de Deus (Romanos 8:19-22).

CONCLUSÃO

         Deus insiste em que os homens se arrependam e se convertam. Mas chegará o momento em que Ele dirá “Estes sempre erram em seu coração e não conhecem os meus caminhos. Assim, jurei na minha ira que não entrarão no meu repouso” (Hebreus 3:10-11).

QUESTIONÁRIO:

1.     O que contêm os seis selos preliminares?

R. A anunciação do Dia do Senhor.

2.     Quem abre os selos?

R. O Cordeiro.

3.     O que indica a cor preta do Cavalo?

R. Austeridade, rigor e severidade.

4.     Qual o proposito da abertura do quinto selo?

R. Animar e confortar os crentes retardatários e estimulá-los a Fidelidade, até a morte, se for preciso.

5.     Quando a natureza será redimida?

R. Depois que for feito ao homem o último apelo.

Fontes:

Bíblia Sagrada – Concordância, Dicionário e Harpa - Editora Betel,

Revista: APOCALIPSE – Editora Betel - 2º Trimestre 2012 – Lição 04.