LIÇÃO 09 - AS SETE TAÇAS DA IRA DE DEUS
27 DE MAIO DE 2012
TEXTO ÁUREO
“E vi outro
grande e admirável sinal no céu Sete anjos que tinham as sete últimas pragas,
porque nelas é consumada a ira de Deus”. Ap 15.1
VERDADE APLICADA
Só
entenderemos as maravilhosas implicações de pertencer à Igreja, quando formos
arrebatados para estar para sempre com o Senhor.
OBJETIVOS DA LIÇÃO
Exaltar a importância da igreja e o privilégio incomparável
de pertencer a ela;
Enfatizar que estaremos prontos para julgar o mundo
quando amarmos justiça e a santidade; e;
Deixar claro que só serão julgados por Deus aqueles que se
recusarem a sofrer a disciplina do Senhor.
GLOSSÁRIO
Vindima: colheita de uvas
Impraticável: que não se pode por em prática, inexequível; e;
Recrudescimento: aumentar, recrescer.
HINOS SUGERIDOS:
514, 525, 421
TEXTOS DE
REFERÊNCIA:
Ap 15.5, - E, depois disto, olhei, e eis que o templo do
tabernáculo do testemunho se abriu no céu.
Ap 15.6 - E os sete anjos que
tinham as sete pragas saíram do templo, vestidos de linho puro e resplandecente
e cingidos com cinto de ouro pelo peito.
Ap 16.1 - E ouvi vinda do templo, uma forte voz, que dizia aos sete
anjos: Ide e derramai sobre a terra as sete taças da ira de Deus.
Ap 16.7 - E ouvi outro do altar
que dizia: Na verdade, ó Senhor, Deus Todo Poderoso, verdadeiros e justos são os Teus juízos.
Ap 16.17 - E o sétimo anjo
derramou a sua taça no ar, e saiu grande voz do Templo do céu, do Trono, dizendo: Está
feito.
LEITURAS
COMPLEMENTARES
- Segunda
feira: Ap 14.14-20
- Terça
feira: Ap 15.2-4
- Quarta
feira: Ap 16.2-6
- Quinta
feira: Ap 16.8-11
- Sexta
feira: Ap 16.12-16
- Sábado:
Ap 16.17-21
INTRODUÇÃO
Você estudou
na lição anterior que a pregação do Evangelho Eterno será, ao mesmo tempo,
apelo à conversão, anúncio da destruição da sociedade fundada na injustiça e na
soberba humana e aviso quanto ao destino último da Besta e de seus adoradores.
Cumpridas estas etapas o julgamento divino sobre a terra e seus habitantes será
concluído e as últimas sentenças serão executadas “porque nelas é consumada a
ira de Deus”.
1. CURIOSIDADES INICIAIS
A seção
intitulada “A ceifa e a vindima” (Ap 14.14-20) faz parte dos preparativos para
o derramamento das últimas pragas da ira de Deus, por isso, foi incluída nesta
lição. Nela aparecem quatro anjos que somados aos três de Apocalipse 14.6-13
perfazem um total de sete. Pelas suas características parecem apontar para os
anjos das trombetas em Apocalipse 8.2, e para os que derramarão os sete cálices
do furor de Deus sobre a Terra.
1.1. O anjo de coroa na cabeça e foice na mão
Apocalipse 14.14 e Daniel 7.13 indicam que esse anjo é o
Senhor. Esse alguém como "filho do homem" é uma figura de Cristo, que
está pronto para lançar a foice do julgamento, em um mundo já amadurecido pela
maldade e perversidade. É bom
observar que o anjo não dá ordem ao que está assentado, ele dama, como alguém que sabe o momento de agir. O versículo 17 deixa claro que o que
executa não é o que está assentado, é "outro anjo", o que fica bem claro no texto é que o
anjo do versículo 14 é o próprio Senhor Jesus.
Muitos eruditos acreditam que, nesta época, o Senhor levantará
um grupo de pregadores
que com grande poder darão seu testemunho. Quando Jesus estava entre os homens
designou um grupo de pregadores
e ordenou-lhes que
pregassem, "primeiro as ovelhas perdidas da casa de Israel" (Mt
10. 5-7). O texto nos indica
que são anjos, mas a maneira como se apresentarão aos homens não nos e revelada. Sabemos que por força de sua aliança com Abraão, Deus sempre se manifesta de forma visível
a Israel (Dt 4. 31- 34). Deus diz mais: 'Jl ti te foi mostrado para que soubesses que o Senhor é Deus, nenhum outro há, senão Ele (Dt 4.35). Este é o grande segredo de Israel: o que esse povo vê do Senhor, é o que o levará a conversão. O Senhor Jesus também disse: “Se faço, e não me credes, crede nas obras (Jo 10.38)”.
1.2. A colheita final
O julgamento final acontecerá 'em dois tempos: primeiro serão recolhidos os servos de Deus, representados na lavoura de trigo madura (Ap 14.15); depois, serão condenados os
demais habitantes da terra, os adoradores da Besta, representados pela vinha madura: os
cachos de uvas serão colhidos e lançados no lagar da ira de Deus (Ap 14.19), "mas o trigo, ajuntai-o no Meu celeiro" (Mt 13.30).
1.3. Os três anjos e a proclamação dos juízos (Ap 14. 6-13).
Observamos mais uma vez outro vislumbre da graça divina, um último alerta, um último
escape. Deus nunca se deixou a si mesmo sem testemunho. Antes de sua manifestação como o Messias de Israel, enviou João Batista (Mt 3.1). Observando o Apocalipse vemos que Deus
tem pausado juízos para aplicar Sua benigna misericórdia. Agora, os anjos saem antes que as sete últimas taças sejam lançadas na terra. O objetivo da mensagem é que toda tribo, língua e nação tema ao Senhor e lhe dê glória, porque vinda é a hora do juízo (Ap 14. 6.7). Na sequência, o segundo anjo traz a revelação antecipada da queda de Babilônia (a igreja falsa
mundial), e o terceiro avisa que os que forem selados pela besta estarão perdidos para sempre (Ap 14. 8-11). A conclusão da mensagem é paciência, morte e bem-aventurança (Ap 14.12,13). Neste tempo não haverá a frase "sou evangélico", como muitos apenas a declaram sem ter nada haver com Cristo. Neste tempo, ser cristão não será status, será renunciar a própria vida.
escape. Deus nunca se deixou a si mesmo sem testemunho. Antes de sua manifestação como o Messias de Israel, enviou João Batista (Mt 3.1). Observando o Apocalipse vemos que Deus
tem pausado juízos para aplicar Sua benigna misericórdia. Agora, os anjos saem antes que as sete últimas taças sejam lançadas na terra. O objetivo da mensagem é que toda tribo, língua e nação tema ao Senhor e lhe dê glória, porque vinda é a hora do juízo (Ap 14. 6.7). Na sequência, o segundo anjo traz a revelação antecipada da queda de Babilônia (a igreja falsa
mundial), e o terceiro avisa que os que forem selados pela besta estarão perdidos para sempre (Ap 14. 8-11). A conclusão da mensagem é paciência, morte e bem-aventurança (Ap 14.12,13). Neste tempo não haverá a frase "sou evangélico", como muitos apenas a declaram sem ter nada haver com Cristo. Neste tempo, ser cristão não será status, será renunciar a própria vida.
Apocalipse 14.15 informa-nos
que é chegado
o tempo da colheita. O termo grego para maduro é o verbo "zeraino". Nos dias de Jesus na terra, já havia chegado o "tempo",
mas faltava a "hora". Em seus dias, os campos estavam apenas brancos para a ceifa (Mt 4.36). Agora, será lançada a foice, pois a seara já está madura (Ap 14.15b).
2. OS ANJOS DAS SETE TAÇAS DA IRA DE DEUS
O capítulo 15
relata a detalhada preparação para o julgamento final. “E os sete anjos...
saíram do templo” (Ap 15.6). O juízo provém do mesmo templo celestial. Os anjos
saem não como servos ou mensageiros, mas como administradores reais do juízo,
cingidos à altura do peito com cintos de ouro. A ira de Deus é repartida entre
os sete anjos por um dos seres viventes e estará contida em sete taças de ouro.
2.1. Eles saíram do Templo no Céu (Ap 15.5,6)
No presente texto, "o templo" que João viu se
"abrir" não foi na terra, mas no céu. O apóstolo contemplou o
interior do "lugar" do testemunho de Deus. Os judeus criam que as
coisas terrenas eram figuras das coisas celestiais (Hb 8.5; 9.23), de maneira que o templo terrestre era apenas uma cópia do
celestial (Ap 3.12; 7.15; 11.19; 14.15). A grande lição que aprendemos aqui é
que do templo procede à justiça e, sendo a
igreja uma cópia do templo celeste, devemos estar prontos para combater a toda
sorte de injustiças através de nossos agentes.
O comentário da Bíblia Pentecostal destaca o texto de Mateus 5.6 como um dos mais
importantes versículos do Sermão do Monte. Porque à desejo por justiça é condição
fundamental para uma vida de santidade. Tal fome é percebida
no maior líder que a nação de Israel já teve Moisés (Ex 33.13,18). Na
verdade, o estado espiritual do cristão durante
toda a sua vida não somente dependerá da Palavra de Deus, Sua
presença e sua
volta, mas também de ter
fome e sede de justiça (Dt 4.29; Sl11 9; 2Tm 4.8; Mt 5.6).
2.2. Eles estão vestidos de linho puro
Observemos que os trajes dos anjos, no presente texto, são semelhantes aos trajes de Cristo descritos no capítulo
1.13. Eles simbolizam a "dignidade e o "elevado
ofício". O linho puro aponta para a justiça dos santos, roupagem que a
noiva de Cristo vestirá (Ap 19.8). Temos nesta comparação um vislumbre
do futuro. Seremos semelhantes a Cristo, que por sua vez está trajado como os
anjos (lJo 3.18).
2.3. Peito cingido com cinto de ouro
Em Isaías 15.11 está escrito: "E a justiça será o cinto dos seus
lombos". Estas vestes e
cintos só eram usados pelos sacerdotes e juízes da Alta Corte. No caso dos Anjos nesta seção, refere-se à função de "juízes'" por eles desempenhada. Os sete magistrados da Suprema Corte estavam cingidos com cinto de ouro e a mesma coisa é dita acerca de Cristo (Ap 1.13). Eles eram uma comissão proveniente dos mais elevados céus. Seus trajes simbolizam poder, dignidade, retidão e verdade (Is 22.21; Ef 6.14).
cintos só eram usados pelos sacerdotes e juízes da Alta Corte. No caso dos Anjos nesta seção, refere-se à função de "juízes'" por eles desempenhada. Os sete magistrados da Suprema Corte estavam cingidos com cinto de ouro e a mesma coisa é dita acerca de Cristo (Ap 1.13). Eles eram uma comissão proveniente dos mais elevados céus. Seus trajes simbolizam poder, dignidade, retidão e verdade (Is 22.21; Ef 6.14).
3. OS ALVOS DAS QUATRO PRIMEIRAS TAÇAS
No capítulo
16, à semelhança das pragas derramadas sobre o Egito, os sete anjos recebem
ordem para despejar suas taças sobre a terra. Será o julgamento definitivo
anunciado pela proclamação do Evangelho Eterno. Será também a última etapa do
resgate do povo de Deus dos domínios do ‘iníquo’ e da purificação do planeta.
Um processo parecido com a colheita e o preparo do solo para um novo plantio.
Depois virá o Milênio.
3.1. O solo
O primeiro anjo despejará sua taça sobre a terra e
atingirá todas as pessoas que trouxerem em seus corpos a marca da
Besta. Os adoradores da Besta adoecerão de
umas chagas malignas e dolorosas, semelhantes a úlceras (Ap 16.2; Zc 14.12,13). Será o complemento da primeira
trombeta (Ap 8.7), quando somente a' vegetação for atingida. Os servos de Deus nada sofrerão
desta e das outras pragas, porque os que não tiverem morri do pelas mãos da
Besta (Ap 13.7), gozarão da proteção especial do selo de Deus.
3.2. As águas
O segundo e o terceiro anjo derramarão as suas taças
sobre as águas. O primeiro, no mar, ou seja, em todas as águas que
separam os continentes. Morrerão todos os seres que habitam nas
águas, que se tornará em sangue (Ap 16.3). A navegação se tornará impraticável. O segundo derramará sobre as águas potáveis que, feitas sangue serão dadas a beber aos assassinos
dos santos e profetas (Ap 16.6). Estas duas pragas completam os julgamentos iniciados pelos
toques da segunda e da terceira trombeta (Ap 8.8-11).
águas, que se tornará em sangue (Ap 16.3). A navegação se tornará impraticável. O segundo derramará sobre as águas potáveis que, feitas sangue serão dadas a beber aos assassinos
dos santos e profetas (Ap 16.6). Estas duas pragas completam os julgamentos iniciados pelos
toques da segunda e da terceira trombeta (Ap 8.8-11).
3.3. O sol
O quarto anjo despejará sua taça sobre o sol que emitirá
muito mais calor do que o habitual (Ap 16.8). Essa praga é o fechamento dos
juízos começados em Apocalipse 8.12 e exibirá de uma vez
por todas o caráter dos ímpios. Debaixo do excessivo
calor solar blasfemarão de Deus (Ap 16.9). É o recrudescimento da
criatura contra o Criador, que já foi mostrado em
Apocalipse 9.20. Assim, vemos que quando o homem rejeita a graciosa salvação em
Jesus, traça, ele mesmo, o seu próprio destino: A primeira morte e a segunda (Ap
19.21), que é o lago de fogo (Ap 20.15).
As trevas derramadas sobre o trono e o reino da Besta é que causarão os
ciúmes e as
rivalidades dos dez reis que aborrecerão a meretriz (Ap 17.16). A destruição
dela. Anunciada, ai é a mesma da
consumação
de Apocalipse 16.19. A confusão será tal que destruirão a única
coisa que
os separa da destruição: A imponência de Babilônia e supremacia dela sobre as demais nações. Quando ela cair não haverá mais demora: os juízos de Deus serão derramados sobre todas as nações que andarem após a Besta. Consulte um mapa do mundo antigo. Você verá que o Eufrates é um rio caudaloso e regular, fazendo possível a navegação e a construção de canais para irrigação, e que a capital do antigo império Babilônico
estava
edificada às suas margens. No Antigo testamento, muitas vezes Babilônia é identificada com o Eufrates. E o secamento dele significa o fim do próprio império (Jr 50.38). A mesma Linguagem é usada em Apocalipse, portanto
a mesma ação que
secará o Eufrates
derrubará a Babilônia apocalíptica e abrirá o lado oriental da Palestina para a entrada de exércitos invasores. Apocalipse
16.13,14
parece indicar que Deus induzirá
a Besta a destruir a própria cidade domicílio, a fim de com este evento enganar as
nações e convencê-las a reunirem todos os esforços para destruir os destruidores de Babilônia, pois os reis que
aborrecerão a meretriz são os confederados da
Besta e o próprio
reino dela. A soberba dela será tal que não perceberá que tanto ela quanto todos os seus aliados
estarão sendo conduzidos para o lagar da ira de Deus.
CONCLUSÃO
O controle de
todas as coisas pertence a Deus. Quando chegarem os dias compreendidos pelo
derramar das sete taças, todos os poderes inimigos de Deus e resistentes ao Seu
domínio estarão a serviço dEle, e prepararão o palco, onde eles mesmos serão
julgados e condenados. Portanto, querido irmão, se tudo estiver dando errado na
tua vida, sossegue Deus está no controle.
QUESTIONÁRIO
1. Qual o vislumbre da graça observado
na mensagem dos três anjos?
R. Que Deus nunca se deixou a si mesmo sem testemunho.
2. O que simboliza as vestes de linho
puro? .
R. Eles simbolizam a "dignidade e o elevado ofício".
3. A que se refere "peito cingidos
com cinto de ouro"?
R. Refere-se a função de "juízes" por eles desempenhada.
4. Quem serão os atingidos pela taça do primeiro anjo?
R. O Solo, as águas e o sol;
5-. O que acontecerá quando o sexto anjo despejar o seu copo?
R. O leito do Rio Eufrates se secará.
Fontes:
Bíblia
Sagrada – Concordância, Dicionário e Harpa - Editora Betel,
Revista:
APOCALIPSE – Editora Betel - 2º
Trimestre 2012 – Lição 09.
a paz do senhor!
ResponderExcluirSou de Anápolis da igreja Assembléia de Deus Madureira, acabei de chegar da escola bíblica,e teve uma questão que gerou um certo debate, 4. Quem serão os atingidos pela taça do primeiro anjo? em AP. 16.2 diz assim "E foi o primeiro e derramou a sua taça sobre a terra, e fez-se uma chaga má e maligna nos "homens que tinham o sinal da besta e que adoravam a sua imagem"
a resposta não seria os homens que tinham o sinal da besta?
Paz do Senhor, gostei muito do seu comentário, a principio gostaria de informar que no que tange a publicação trata-se apenas de umas transcrição do que se encontra escrito na revista do professor da Editora Betel, mais considero seu comentário muito pertinente, como se encontra no livro Manual de escatologia de J. Dwight Pentecost, Th.D."Essas taças pare¬cem fazer referência particular aos incrédulos, uma vez que experimen¬tam uma ira especial de Deus (16.9,11), e têm referência especial à besta e a seus seguidores (16.2).
ExcluirA primeira taça (16.2) é derramada sobre a terra como aconteceu com a primeira trombeta. Nesse juízo Deus derrama Sua ira sobre os adoradores da besta.", Mas se eu poder te ajudar em mais alguma coisa me mande uma mensagem via twitter @preduardo2709